食粪者:法国给我们上了一堂关于掠夺阶级的课-汇有钱途

食粪者:法国给我们上了一堂关于掠夺阶级的课

多年来,我一直频繁撰文探讨我所称之为"掠夺阶层"与"生产阶层"的概念,试图剖析为何某些人、群体和文化似乎总是倾向于劫掠和破坏,而非自己创造任何有价值的东西。

这是西方世界数千年来一直面临的威胁,我们设计、创造、规划未来,而掠夺阶层却不走同样的路,他们认为夺取我们所拥有的东西更为简便。有时他们像寄生虫一样隐蔽,有时又像蝗虫过境一般毫不掩饰。

关于这一现象的成因,理论众多。有人认为源于基因,有人归咎于低智商,有人认为这纯粹是一种文化现象,也有人主张这不过是对贫困的一种本能反应。我认为这是多种因素共同作用的结果。但从根本上看,某些群体似乎天生就具有掠夺本能,是人群中永远徘徊在拾荒边缘的一个子集。

理解这一现象有一个很好的类比,那就是经典的"彩票得主"困境。数据显示,约70%的彩票得主会在5年内或更短时间内将所有奖金挥霍一空。无论是几千美元还是几百万美元,他们似乎都守不住财富。

他们从意外暴富到破产贫穷的速度之快,使得中彩票往往被视为诅咒而非好运。这是因为他们根本无法为明天做打算,他们的思维明显受限,只能活在当下。他们注定与贫困为伴,因为他们无法超越自身最原始的欲望。

掠夺者阶层非常相似。你可以把他们从全球贫民窟带出来,带到你家,给他们一切可以想象的机会来改善处境,但他们始终会选择盗窃和野蛮行为。唯一可能改变的,是他们犯罪的复杂程度。

美国的索马里人日托和医疗欺诈就是一个典型例子。印度骗子伪造大学文凭、通过H-1B签证窃取美国人工作机会是另一个例子。穆斯林的"沉默圣战",一种通过虚假融合实现入侵的策略也是一个迫切的威胁。

这些人对给予他们的机会毫无感激之情,他们认为这一切都是理所当然的。在每一种情况下,他们都声称应该是美国人感谢踏上我们土地的移民,因为是他们"建造了我们的国家"(第三世界移民直到1960年代中期才大量涌入美国,所以这种说法毫无根据)。他们不在乎自己的入侵最终会杀死这只下金蛋的鹅,其中一些人甚至想要杀死这只鹅。

现在在法国,暴乱的移民说他们之所以抢劫和纵火,是因为他们想要更多。更多的教育机会、更好的生活水平、更多的政府影响力。这一切都是谎言,他们真正想要的是一个借口,去偷走一切没有钉死的东西,然后把剩下的撕碎。但有趣的是,他们洗劫巴黎的道德理由是,在一个已经收留了他们的国家里,他们应该得到更多免费福利,这足以说明他们的本质。
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除了普通掠夺者对西方所拥有一切的觊觎之外,还有一股阴谋势力在推动多元文化的涌入。在我的文章《掠夺者与生产者:拯救西方世界只有两条路》中,我专门探讨了第三世界文化与马克思主义运动之间的联盟。这一联盟是让西方患上癌症的放射性污泥的来源,正是这种合作关系,推动了移民大规模涌入西方世界(译者注:西方到处轰炸、制裁、掠夺造成的人道主义灾难和贫穷才是移民的原动力)。

我们这些试图抵抗有组织地拆解我们社会的人,绝对不是第一批看到危险来临的人。我最近读到一本书,只能称之为预言之作,这本书描述了当今世界几乎所有正在发生的事情,而它早在1973年就已出版。

法国作家让·拉斯帕伊的《圣徒营地》在世界各地许多图书馆遭到禁止,作者因其对欧洲移民冲击的虚构描写而被指控"种族主义"和"仇外心理",故事从法国开始,最终导致西方的沦陷。这部小说的故事设定在不久的将来,读起来就像一部当前事件的编年史。

《圣徒营地》的核心是,自由左派与第三世界掠夺者之间存在一种魔鬼式的勾连。那些虚无主义的进步人士沉迷于无神论、马克思主义和全球主义,在书中以"巴朗Ballan"这一角色为代表。一个傲慢的无神论左翼哲学家,与法国马克思主义者让-保罗·萨特颇为相似。

巴朗以"人道主义使命"为名前往印度的贫民窟,计划将数万名移民儿童送往欧洲供人收养。这个团体最终被指控怀有险恶动机,企图利用同情与愧疚来瓦解西方。巴朗基本上承认了这一计划,并对指控者大喊,边界、国家和文化都是必须被摧毁的"垃圾"。

在盛怒之下,巴朗走上加尔各答的街头,偶然遇见了一个被称为"食粪者"的印度男人,一个极度可悲的人类标本。"食粪者"属于印度的"不可接触阶层",以"滚粪"为生,即从街上收集人类粪便,将其滚成砖块用作燃料。据说他在饥荒时期还会吃掉这些粪砖(不幸的是,这一切都源于印度近代史上真实存在的习俗)。

"食粪者"是个身形高大的男人,负责照料自己那个身有残疾的儿子,常常将孩子背在背上。那个孩子不会说话,只能发出难以理解的声音。(直到过去十年,印度的近亲婚姻或近亲繁殖婚姻约占全国婚姻总数的23%.这一比例据称已降至11%,但在农村地区仍是一个持续存在的问题。)

巴朗将这次相遇视为一个奇迹,一个意义深远的时刻。他认为,这对父子经历了极致的苦难,因而掌握着关于人类的终极智慧。(这是左派中常见的一种幻觉,认为"被压迫阶级"拥有对生命更高层次的认知,因此应当被视为珍贵之物,甚至加以崇拜。)

"食粪者"梦想前往西方,而巴朗则竭力助其实现。在这一过程中,巴朗将"食粪者"塑造成一个煽动者,一个移民大众的领袖。这位哲学家将黑暗的言辞悄悄灌输给他,而他则将其复述出来,把东方与基督教的宗教概念混杂成一套神智学式的胡言乱语,鼓吹东方将来拯救基督教西方。他那残疾的孩子则成为这场运动的弥赛亚式象征,成为大规模移民浪潮的"精神激励"。

再次强调,这一预言极具洞见。如今,政治左派不断向第三世界人士灌输话术,教导他们诉诸我们的基督教原则和宪法原则。在美国,我们每天都听到移民代表谈论第一修正案、宗教自由、美国作为"大熔炉"的理念,以及保守派"基督徒有义务"帮助有需要的人。

这些都是精心设计的操控手段,意在利用我们自身的理想来摧毁我们。正如我在过去文章中所分析的,这些说法建立在对圣经教义的歪曲误读以及对开国元勋意图的错误诠释之上。西方传统从未要求我们对掠夺阶层承担任何责任。

最终,巴朗这一角色沦为了自己所造之物的牺牲品。一支庞大的移民军队在"食粪者"的指挥下,乘坐大批船队驶向法国,而巴朗试图加入其中。然而,他们仅仅因为他是白人,便将他痛打一顿,并将他溺死在肮脏污秽的恒河之中。

与此同时,欧洲的左翼政客和活动人士以同情与人道主义之名,张开双臂欢迎移民入侵,这导致更多船队和车队涌入西方。最终西方人在文化上被取代,成为种族灭绝的受害者。那些试图反抗的人被扣上种族主义的帽子,而领导力的缺失也使他们的努力付诸东流。

左派将西方的毁灭视为正义之举,并为这种取代欢呼雀跃,却不知自己终将被取代。这个故事讲述的是西方通过自由主义进行意识形态自我颠覆的过程。这是50年前发出的警告,如今正在成为现实。

《圣徒营地》唯一遗漏的,是一个潜藏其中的恶意议程,全球主义的影响、NGO的资金支持、联合国的背书,以及所有正在运作并推动第三世界替代计划实现的权力要素。他们并非在创造掠夺者阶级,这个阶级早已存在,且一直都存在。全球主义者不过是将掠夺者阶级视为一件趁手的武器,将这股蛮族洪流对准美国和欧洲,以实现马克思主义的无边界、同质化社会主义帝国的愿景。

在进步主义者看来,这是一种正义之举,因为西方有着殖民主义的历史。在他们眼中,西方人才是真正的掠夺者.正如马克思主义者让-保罗·萨特曾经说过的:

"但要彻底成为土著,我们的土地必须被曾经被殖民的人占领,而我们必须忍饥挨饿。"

"你将会相信,与其做一个昔日的殖民者,不如做一个深陷苦难之中的土著。"

对西方殖民定居的妖魔化,依赖于对历史的无知以及对"原住民"的浪漫化想象。西方带来了技术、基础设施,以及对古代世界野蛮状态的一种替代。探险家、传教士和土著目击者留下了大量关于这些古老文化的令人不安的记述,读来如同你所能想象的最为骇人的恐怖故事。

残酷的奴役、酷刑、大规模屠杀、活人献祭、血流成河、死亡的恶臭弥漫在空气中,这一切都出自更强大的部落压迫弱小部落之手。旧世界是一个异教徒的人间地狱。那些在现代西方前所未有的安全与理性环境中成长起来的普通左派人士,根本无法理解在殖民者抵达非洲、亚洲和美洲海岸之前所存在的那些噩梦。

以"社会正义"之名撤离其中一些地方时,我们留下了令人叹为观止的基础设施。数以千亿计的先进系统与工业、清洁饮水、废物管理、医疗保健和交通运输。

当地人最终出于贪婪将这一切拆解殆尽,或者出于懒惰任其腐朽,许多国家在经济和技术上出现了倒退。即便是像印度这样与西方仍保持着深厚贸易和政治联系的国家,在其他方面也是一个巨大的粪堆,街道上垃圾和粪便堆积如山。他们根本无法妥善管理自己的文明,他们都想移居西方(译者注:也别来中国)。

是时候终结西方政治左派所鼓吹的自我厌恶与虚无主义了。我们需要承认一个事实,那就是我们的文化在设计上更为优越,至少在进步主义者掌控它之前是如此。归根结底,我们需要奉行一种以选择性、精英主义和拒绝妥协为核心的哲学。如果这意味着要大规模驱逐第三世界人,那就这样吧。如果这意味着要将激进左派踢出去,送到某个荒岛上,那就这样吧。

是他们先向我们宣战的,没有任何规则说我们必须让他们。正如让·拉斯帕伊在《圣徒营地》中所写的:

"在那场即将到来的奇异战争中,胜利将属于那些最爱自己的人。"

这部小说将西方的衰亡描述为一种因同理心而走向的自我毁灭,是对自由派倾向的谴责,他们习惯于将世界上的渣滓视为我们的道德责任。但拯救世界并非西方的责任,如果我们真的去拯救它,唯一可行的方式就是殖民主义。

将西方文明带到第三世界,是将他们从泥潭中拉出来的唯一途径。而将第三世界带入西方,则必然会把我们所有人都拖入泥潭。经历了十年掠夺阶层对美国和欧洲的入侵,经历了近期对西班牙飞地休达的大规模涌入,再看看最近法国爆发的骚乱与抢劫,那可怕的最终结果是可以预见的,也是无可否认的。

事实是,如果我们文明的衰落仍在继续,那只是因为我们允许它发生。